原文：

　　道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。

　　美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。

　　古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

　　译文一

　　“道”是万物所藏而得到庇荫的地方。它是善人的珍宝，又是不善人要保持倚靠的。

　　美好的言辞可以取得人们的尊敬，美好的行为可以使人们重视。某些人不善，有什么道理抛弃呢？所以立天子，设置公卿，即使先献上这里所说的“道”。

　　古时重视这个“道”的原因是什么？不是说有求于“道”就可得到，有罪过就可免除吗？所以它被天下的人重视。

　　译文二

　　“道”是万物的总纲。

　　善人实施它，不善的人也赞葆它。

　　美好的言词可以博人尊敬，美好的行为可以见重于人。

　　人的行为不善，对大道又有何损？

　　立位天子，设置三公，虽然以驷马进奉巨大的玉壁，还不如用“道”来作为献礼。

　　古人重视“道”是为什么呢？

　　难道不是因为有求必应？

　　有罪的就可得到赎免？

　　所以道才会被天下人所贵重呵。