原文：

　　知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

　　译文一

　　知道了而自认为不知道，这是最好的；不知道却自认为已知道，这是弊病。因为忧虑弊病，所以才没有弊病。圣人没有弊病，是由于他忧虑弊病，所以他没有弊病。

　　译文二

　　知道自己有所不知，是上品。

　　不知道却自以为知道，是毛病。

　　圣人不会自病，因为他知道毛病而纠正毛病。

　　正因为他知道毛病就是毛病，所以他没有毛病。