原文：

　　孔德之容，惟道是从。

　　道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

　　自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。

　　译文一

　　大德的人的仪容，是依从“道”的。

　　“道”这个东西，是恍恍惚惚的。恍恍惚惚啊，其中有形象。恍恍惚惚啊，其中有实物。深远啊，幽暗啊，其中有精气。这精气很真实，其中有可以信验的东西。

　　从古到今，它的名字不会被除去，凭着它能够观察万物的开始。我怎么知道万物的开始是那样的呢？就是依据这一点。

　　译文二

　　大德的用处，只有跟从于道。

　　道这种东西，恍恍惚惚。

　　但虽然恍惚，其中却有万物。

　　虽然恍惚，其中却有万象。

　　昏昏暗暗，其中却有精神。

　　这精神是真实的——其中有信息。

　　从古代到今天，它的名称不变，却观照着万物。

　　我怎样认知万物的必然呢？

　　就是根据道。